会议地点
第十天对山林来说是美好的一天。这是美好的一天，不仅是丰富多彩的活动，而且是大师的教s。
为此，项林义作了很大的准备。四个门徒期望很多才华，并以12分的精神发挥作用，为这项工作做准备。湘林家庭教师慈溪师父指示居民队和志愿者打扫球场。
凌晨4点30分，湘林已经在点灯和点蜡烛了。翟天与普佛发的会议开始了。参加会议的门徒们来得很早，要求为和平和好运降生加持。
早上九点，所有善良而又受人尊敬的开发人员都被邀请去见大和尚发表声明。来教堂玩得开心。
香林的位置不大。它是人海，非常热闹。每个人都有困难，法律很热情。
下午2点，法庭上人头and动，每个人都希望有一个渴望开庭的大和尚。
当大和尚到达时，门徒们站起来欢迎师父。
由于法当的位置有限，外界有很多信仰。
一位伟大的模拟器的一位伟大的支持者宣讲了“佛陀之歌的复制本”，并向所有人展示了他教导大家如何学习成为男人。
人圈
佛陀说经文也被称为“佛说圣经”。它解释了佛陀在世时被外国道路包围的整个情况。法国人还以重要的方式向过去的世界讲话。佛陀去博时，他的名字叫“孛”，他出生，出家，努力工作，努力实践并进入世界保护世界。当他是一名民族老师时，他陷入了放弃民族老师的位置。后来他读了这个天才，讲述了一个国家老师和一个富裕国家的完整故事，并且是加入WTO的经典著作。
如何做生意，如何成为人，如何成为家庭，如何交朋友。
他想要一个伟大的和尚，有四个门徒读经，并透露佛陀是人类最大的领域。
学习此经典有两个功能。一种是建立愿景，另一种是学习佛陀的终结观点并确定终结。
您想要的大和尚非常关心佛陀学习的中心。这是人类的相同模式。模式越大，未来就越大。
愿景和战略不是您将来想要的，而是您想要拥有的未来
达义达尚认为，牛的伟大在于他们的认可和能力。作为佛教徒，作为人的智慧在于，它是建立在人的基础上，直接基于人民的善行而来，并升华为博。
学习佛陀不应该满足于寻求好运，而是追求更高的结果。
他想要的伟大和尚的精彩开幕令人兴奋。这是一个无意识的时间，下午5点，伟大的拥护者和和尚刚刚结束，但没人知道该怎么办。
当然，这只是本文的第一部分。第二部分将于3月11日由湖南省永州市大文昌阁的Mon Won Mon开幕。注意后续报告。
禅宗文化记者杨敏和觉鸿现场报道